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连江金凤网校园广播稿

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连江金凤网校园广播稿-校园甜品屋2009/10/11 第3期 编辑:陈晓婷
主题:山寨文化现象
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网罗天下时尚经典,品评当今热点流行,这里是每周与你不见不散的校园甜品屋,欢迎你的收听~我是今天的播音员XX,我是XX,很高兴与你相遇。
信春哥,上本科。信曾哥,不挂科。这句话绝对是山寨文化的精髓之一。相信听过的朋友不在少数,再用一句最近比较流行的网语来形容那就是相当的雷人。相信也有很多朋友使用过山寨机啊或者山寨包的,前后左右看一下,原来在不知不觉中校园也被山寨雷到了。那么我们今天就来看看山寨究竟有多大的魅力……
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甜品主版
当当当当……欢迎进入甜品主版……在这里,我们将为你们简单的介绍下传说中的山寨文化其定义及其现象。亲爱的朋友不要心急哈,我们马上开始……
什么是山寨文化现象?
山寨文化又能够给我们的今天带来什么影响?
山寨文化是否即将摘去非主流的称号进而成为主流文化?
资料:今日话题:继去年12月上旬网络曝出山寨“结盟帖”,准备筹备成立中国山寨协会后,“山寨协会”章程草案日前也正式出炉。在这份“中华山寨经济创新促进会”章程草案中,“山寨”被重新定义为“高仿、创作、创造、制造”,并明确要求会员“不能有假冒伪劣记录,不存在商标、专利、版权等知识产权侵权行为”,此举马上引发了热议。
山寨文化有利于促进社会进步。尽管它也有明显的不足和问题,但相对于其正面价值而言,山寨文化的存在,对我们目前这个社会是利大于弊。(PS:山寨产品并不是山寨文化)
山寨文化是民间创新力量的表现。山寨影视,特别是山寨新闻联播、山寨明星等,是“山民”利用名牌栏目的名气和名人的良好社会形象,借以表达自己对社会种种不良现象特别是官场腐败的痛恨,从而表达出自己对公序良俗的渴望,对美好生活的向往。期间,充满了调侃式的极具幽默感的方式、语言和感情,反映了民众通过平和的方式和手段,表达渴望变革方的善良情怀。这无论在山寨产品创造和利益诉求的表达方面,都是一种创新,是民间和谐文化的创新。
(山寨文化是一种亚文化,叫副文化,是文化多样性的表现。但不必表现为反文化。反倒是主流文化的补充形式。对这种文化不必大惊小怪。但是,作为山寨文化要有一个原则,要有一个界限,不要把这种副文化形态当文化形态。)
“山寨”一词,出自粤语,原指那些没有牌照、难入正规渠道的小厂家、小作坊。随着“山寨手机”大规模地“攻城略地”,“山寨”这个有些江湖气的词汇也渐渐被人们所熟知。不过,如今提到“山寨”一词,已经不仅仅局限于“山寨手机”了:“山寨数码相机”、“山寨电影”、“山寨T恤”就连春晚也出现了山寨版,甚至“山寨明星”纷纷出炉,甚至衍生出了“山寨文化”。
山寨文化一路被哄炒起来,且不断地蔓延其在生活中的落脚领域,令人不能小觑。如今的“山寨”,已俨然发展为市场经济现实下一支野蛮生长的文化异军。
对于这种现象众说纷纭,好坏各抒己见.
"山寨"是一种经济现象
其实、山寨文化在现实生活中早已存在。说白拉就是冒牌、仿制、东拼西凑。在现实生活中,免不了此类事情的发生,假如一篇文章东拼西凑的现象太多啦。手机、码相机等....
对于这种现象能维持到现在,是社会不得不承认滴现实,而且生活中比比皆是。现在有很多很有才滴人,把什么都称作是文化。山寨文化就一路被哄炒被起来啦。

对新事务的包容程度是社会进步的一个体现,很欣慰地在CCTV《我的今日之最》和《新闻联播》看到了对“山寨”现象的中性解读。虽然不太认同“非主流”,但也及其不希望社会像看待“非主流”那样看待“山寨”现象如何沦落至时髦。百度百科对“非主流”有句解释很经典:原本有活力的事务一旦失去了其特定的历史创造力,不能与时俱进的发展自己的理念,也就逐渐沦落到一种时尚了。
“山寨”在中国早已有之,不仅仅局限于手机。那英刚刚出道时以“苏丙”的名字发行翻唱苏芮歌曲的专辑;苏-27国产化的产品叫歼-11;WPS之于OFFICE;华为之于思科;还有我们的和谐铁路等等,若不离开手机,早期的国产机走的都是一种类似山寨的路线,只不过他们有一个共同的特点,成功地回避或者解决的法律的约束,发展的都还不错。“山寨”的形式早有,只不过在一个娱乐的年代,被人们嬉谑地加了个名字,似乎摇身一变成为一种文化,是文化就容易招致批评。
“山寨”更是一种经济现象,恰恰说明了竞争多元性的合理性。当某种技术壁垒随着时间以及技术普及被突破后,垄断便千疮百孔不攻自破,价格自然回归合理,这种合理催生了一个巨大的市场。大多数购买者其实知道山寨的东西不如正品东西质量可靠,价格优势极大提升了其性价比,吸引了受众,甚至不仅具有正品类似的外形,还有更多的附加功能,有时更会和时尚这些词汇联系起来,它的受众也并不局限于中低收入“草根”人群。但是,任何事物不会永远保持现状,“山寨”的两个极端是灭亡和发展。如果一味只追求利益,这个领域将来必定鱼龙混杂,演变成盗版、水货、翻新机等等卑劣手段,直至自取灭亡;在时下这样一个经济下滑的契机下,主流的大经济实体都承受着不小压力,山寨如果能保持不触及法律底线,适当的政策引导,突出其创新、学习、DIY的因素,将早期“来路不明”的资金投入到光明的领域,取自身之发展,谋自主之品牌,或许能洗净身上的污点,缔造一个成功的企业。
暴雪和EA创始之初,游戏还并不风行如今天,两位斯坦福和哈佛的毕业生也只是在为早期的操作系统和任天堂游戏机设计今天看来简单可笑的游戏,那时的苹果也不过只有50个员工,然而今天,10个斯坦福学生也不敢轻言缔造这样的IT传奇。今天,芬兰诺基亚占领着全球4成的个人通讯产品市场份额,它发布的新产品好似服装发布会一样形成了一种特有的文化,价格自然也不菲,打破这样的垄断坚冰,常规的手段显然难以奏效。恰恰,“山寨”思路创造了一种合理合法的“学习”“临摹”的迂回突破的思路。
山寨生存力量强大,堪比仙人掌,插哪儿活哪儿。 对于“山寨”现象,虽然在目前的社会认识上存在很大分歧,但从市场角度看,其生存却并不缺乏足够的土壤。看看山寨版的手机你就知道是什么原因了。在如今这个处处讲究上品牌上档次的时代,买一部拿得出手的手机起码论千数,兜里没有几张大票那是不敢轻举妄动的。大款毕竟是少数,众多赶时髦的每月才挣一两千块钱的年轻人就不得不权衡一下自己的经济实力了。既想追潮流,又必须少花钱,“山寨”版产品自然成为他们的消费选择,功能、外观,那粗看上去是相当的虎气,满足一下虚荣心是绰绰有余了。其实不光是年轻人,眼下一般工薪阶层也已经慢慢成为了山寨产品的支持者,可以说,“山寨”现象更多的代表了“草根”的消费需求。
甜品论坛
朋友们注意了,现在是我们的甜品论坛时间…..新中国,每个人都有言论自由。所以我们也提供了空间让有意见的朋友阐述下自己的观点,你有说话的权利,但是你没有乱说话的权利,请珍惜自己的权利哈。 
1.山寨为什么会受到追捧?
2.我们应该如何正确的看待山寨文化?
3.山寨应该被提倡吗?
资料:  “山寨”之所以迅猛发展,正是因为它为广大中低收入阶层的消费需求亟待找到一个与之对应的市场。这些年来,一方面是我们的城市不断改造翻新,商场也一个比一个高档,在购物环境明显改善的同时,商品价格也自然而然的水涨船高。另一方面,作为社会大群体的“草根”阶层在努力适应了一段时间新生活后还是嫌自己追赶时代的潮流太慢。一面是外界的高消费门槛,一面是真实的生活。“山寨”产品看来也是“身不由己”啊!
  山寨文化之所以大有市场,就是因为它适应了广大草根阶层的消费需求。山寨产品虽然不能与名牌精品媲美,但它面向了大众消费者,当所谓的“名牌”高高在上时,山寨产品正好弥补了大多数人的囊中羞涩,山寨产品几乎拥有精品“名牌”的所有功能,而价格极其低廉,让消费者享受高科技的同时,又享受到了实用价值的最大化。
  在农村集贸市场也有很多山寨商品,尽管“出身不正”,但是价格低廉,质量也尚可,很受农民的青睐;相反,一些正规品牌在农村市场却难以立足,因为这些商品太贵了,农民买不起或舍不得买。窥一斑而知全豹,山寨商品能够大行其道,正是因为其价格和质量定位符合了中低收入群体的消费能力和消费需求。笔者以为,政府有关部门应该尊重大多数民众的民生需求,顺势而为——与其给山寨商品贴上“假冒违法”的标签,不如对其“招安”,让山寨商品成为“正规军”。
  提起山寨,很多人就会想起花样翻新的MP3、MP4品牌,或是各种各样的手机,于是在有些人眼里,山寨就是一个字:“贱”。果真如此吗?笔者有自己的看法,山寨文化之所以能风行全国,皆因为其最平民化的时尚,最全民化的娱乐,它巧妙地在社会文化多元化的背景下捕捉到了人们的猎奇、从众等心态,形成一股备受关注的态势。所以说,山寨文化就是大众文化,就是平民文化,就是草根文化。
  不知从何时起,山寨悄悄走进了我们的日常生活中,各种山寨商品无所不在、应有尽有,现在居然演变成了一种文化现象,还准备成立山寨协会。我认为,山寨不论如何再创作,始终有模仿、假冒痕迹,盗版不容置疑,是实实在在的侵权行为,如果任其泛滥,势必扰乱正常的经济秩序、社会秩序,更给无良商贩提供了生存空间。这种所谓的山寨文化,实际上是一种文化的倒退,不宜提倡,理应废止。
  山寨”产品毕竟是以模仿为核心,一定程度上会对知识产权产生侵犯。如果我们对“山寨”过于宽容,我们的社会就会为“山寨文化”生长繁荣提供土壤,扼杀创新思维。而且“山寨”是不是有文化、是一种什么文化还有待探究。因此,“山寨文化”的存在可以理解,但对它的流行应该保持理性的警惕。
  不错,山寨机是站在巨人的肩上,但站上去之后却不能完成超越,反而阻碍了巨人前行、扰乱市场。想想山寨手机出现前,不也曾出现过大量中关村手工版的“山村”电脑吗,可是到了今天,哪里还能觅得它的身影?所以“各大山头”要么放弃游击战、变为“正规军”,要么趁早走人。
  热闹一时的山寨文化,终究不可能成为主流,因为它毕竟是模仿、抄袭、剽窃、恶搞多于创新。所以我们不要拿“山寨”当时尚,也不要谈“山寨”而色变,因为只有创新才最具有生命力。对于“山寨文化”,我们不妨趋利避害,既规避其侵犯知识产权“恶”的一面,又善待并发扬其“创新”精神这“善”的一面,才不失为务实明智的态度。
甜品别院
现在就进入最后一个版块了,朋友们要记住这里是甜品别院啊,别走错了。世说新语已经不是名著的专有名词了,别院随时欢迎有新想法的朋友来发表自己的看法。
如何正确解读山寨文化呢?
都说存在的就是合理的,那么备受争议的山寨文化的出现跟生存是否是完全合理的呢?
当我们的生活被山寨彻底充斥的时候我们该站在什么样的立场对山寨抱有什么样的态度呢?
资料:山寨产品“发飙”,体现了电子产品的消费日益快餐化,技术的普及和进步让行业门槛越来越低,要不然人家小作坊咋就整出来呢?我可没听说过山寨卫星什么的。不过,那些所谓的大牌公司倒要好好反思一下,你的渠道优势去哪里了?你的研发团队了解最普通民众的消费需求吗?铺天盖地的广告咋就不灵了呢?就商业而言,山寨无疑有让其成功的“核心竞争力”,“山寨起义”的背后,或许蕴含了些许真正意义上的技术进步和商业模式上的创新。
  据估计,今年山寨手机的销售量将超过1.5亿部,而山寨春晚叫板央视,也引起网友的一阵叫好声,可见山寨文化对草根一族的吸引力。正是在山寨文化的影响之下,正规手机的生产厂家才感受到了巨大的生存压力,才会做出相应的应对之策,从而真正为消费者带来实惠。而愈演愈烈的山寨春晚,势必对央视春晚形成一定的冲击,央视春晚肯定不会无动于衷,其结果,从中受益的岂不是观众吗?所以,还是应该正视山寨文化所带来的“鲶鱼效应”!
  山寨”是相对“主流”而言的,但“山寨”绝不仅仅是简单的模仿,而是有超越和创新。山寨产品的物美价廉,以及对主流垄断市场的冲击,不仅是“山寨”创新与超越的证明,更是驱使主流市场不断进取的一条不可或缺的“鲶鱼”,从这个意义上说,“山寨精神”应更多地被定位于创新与超越。
  结盟帖”更像是对山寨军的一次收编与整顿。山寨协会想要达到去粗存精,创立山寨名牌并非无例可循。看一下日韩企业的成长史就会发现,其发展的初期也运用了大量的山寨手法。比如索尼公司,早期就是将国外的产品买回来解剖研究,然后消化其核心技术,在此基础上再进行各种组合创新,继而向市场推出比原版功能更多、质量更好的产品。这么看来,要想避免山寨成“山贼”,除对山寨企业的必要约束不能少之外,相关部门以及行业协会适时的帮扶就显得尤为重要。
  山寨明星、山寨服装、山寨春晚……正所谓生活无处不山寨。山寨文化为什么能成燎原之势?核心就在于山寨有着许多自己的创意和技术创新。作为一种草根文化现象,山寨企业对传统的技术模式发起挑战,对于促进整体行业的创造和创新功不可没。而山寨协会的成立,必将规范和制约山寨的违法侵权现象,把山寨的技术和创意纳入理性合法的轨道,也才能让以创新为特征的山寨文化走得更快更稳。
  实事求是地说,“山寨文化”其实并不能简单地与“创新”划等号,也不能被视为“低俗文化”而一棍子打死,和任何事物一样,山寨文化也有其两面性。但如果山寨文化仅仅是简单的模仿和抄袭的话,显然不足以让其具有真正的竞争力,“山寨文化”的粉丝团之所以越来越大,甚至一些山寨自身也成了品牌,正说明山寨文化的生命力在于其创新。
一种文化现象,在现在社会出现有其必然性,不过也是一种无奈的现象。  山寨文化现象反应出我们的知识产权保护意识不高。但是“山寨文化”可以说是一种“草根文化”,不必以一种高雅来定式衡量,而禁锢自我眼光的同时,更不许他人看清时势。山寨文化有他的独到之处,相对品牌产品还是有巨大的优势,但是不得不承认,"山寨"正面临着产权合法的问题,"山寨"应该探索出一条适合自己的路,走合法的道路,形成自己独有的文化.也因此山寨不能再盲目的模仿,而是要走一条创新的道路。
这期的校园甜品屋就是这样,我是今天的播音员XX,我是XX,携今天的编辑晓婷感谢你的收听,敬请你期待下一期的精彩节目。
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